馬塞洛·弗萊舍在LABITCONF的"阿爾貝爾迪的繼承者"小組討論中挑戰了比特幣的基本面，激起了狂熱的極端主義者的強烈反應，並在與會者之間引發了引人入勝的討論。

這篇文章認爲比特現金(BCH)是真正體現中本聰對比特幣願景的貨幣，強調其去中心化的支付系統及其根源於原始比特幣意識形態。它認爲BCH是數字交易未來必不可少的演變。

這篇文章探討了阿根廷社會從傳統的反資本主義轉向支持哈維爾·米萊的自由主義提案的驚人轉變，分析了這一變化對拉丁美洲社會學和政治的影響。

這篇文章警告那些誤解比特幣的誤導性加密“哲學家”，聲稱它絕不是P2P電子貨幣。它鼓勵讀者批判性地評估這些說法。

這篇文章強調，盡管過去錯過了機會，但投資於加密貨幣，特別是比特幣的機會依然存在。它鼓勵個人將注意力從遺憾轉向行動，認識到數字貨幣的演變仍在繼續，並充滿了未來增長的潛力。

這篇文章探討了加密貨幣，特別是比特幣，是否主要功能是規避監管、銀行系統、稅收和任意通貨膨脹，並包含了哲學家塞巴斯蒂安·奧爾蒂斯的見解。

源: El比特幣
原文標題：市場仍在發言
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我曾經聽Majamalu談論比特幣-BTC論壇上發生的事情：帖子和消息被刪除，用戶被系統性封鎖，侮辱等等。從他的說法中我推斷這些空間

源: El比特幣
原始標題：CashTokens：原生代幣登入比特幣現金
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介紹和背景
在2008年底，比特幣的概念被提出爲"一種現金系統

這篇文章警告人們要提防誤導性的“加密哲學家”，他們對比特幣的描述不準確，強調他們往往偏離其作爲點對點電子貨幣的真實本質。它鼓勵讀者保持謹慎和辨別能力。

這篇文章探討了加密貨幣，特別是比特幣，是否主要用於逃避稅收、銀行系統和通貨膨脹，促使對區塊鏈技術的意識形態原則及其社會和經濟影響進行哲學探討。

這篇文章警告了關於那些誤解比特幣的加密“哲學家”的崛起，他們聲稱比特幣不是點對點電子現金。它建議讀者要保持警惕，不要陷入誤導性的定義。