Quando Bad Bunny disse “Deus abençoe a América” durante o show do intervalo do Super Bowl e depois começou a nomear países de todo o continente, a frase soou tanto como um jogo de palavras quanto como uma declaração. Em espanhol, América muitas vezes significa todo o hemisfério, não uma única nação, e essa distinção importava para milhões que assistiam de longe.
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Em um bar lotado na Cidade do México, o momento gerou aplausos tão altos que cortaram a música.
Pratos de brisket, pulled pork e macarrão com queijo circulavam entre as mesas enquanto as cervejas continuavam a fluir. Fãs de camisetas da NFL passaram o primeiro tempo reagindo a cada jogada. Vários dedos de espuma gigantes balançavam acima da multidão. Quando chegou o intervalo, a atenção não desapareceu. Ela se deslocou.
Quando Bad Bunny subiu ao palco, as pessoas se levantaram, com os celulares erguidos. Alguns dançaram entre as mesas. Quando ele listou países das Américas, os aplausos aumentaram. Quando ele disse “México”, o bar explodiu em comemoração.
“Isso realmente me emocionou,” disse Laura Gilda Mejía, uma professora de 51 anos e fã de NFL há muito tempo, assistindo ao jogo com seus dois filhos. “Com tudo o que está acontecendo politicamente nos Estados Unidos, e toda a hostilidade contra os latinos… ver um latino sair e cantar em espanhol no maior show do mundo foi incrível.”
Em todo o México, Porto Rico e comunidades latinas nos Estados Unidos, a apresentação de Bad Bunny no intervalo foi vista como mais do que entretenimento. Muitos fãs descreveram como um momento de orgulho e reconhecimento: um artista de língua espanhola comandando um dos palcos mais assistidos na cultura pop americana sem precisar se traduzir, em um momento em que os latinos dizem que visibilidade cultural e vulnerabilidade política coexistem.
Muitos na América Latina resistem à ideia de que “americano” pertence a um único país. Ao invocar “Deus abençoe a América” e expandi-la para incluir dezenas de nações, Bad Bunny transformou essa tensão linguística em uma declaração de inclusão.
O presidente dos EUA, Donald Trump, criticou a performance na Truth Social, chamando-a de “absolutamente terrível” e de “uma afronta à Grandeza da América.”
México acompanhou de perto
O México é um dos maiores mercados internacionais da NFL, com dezenas de milhões de fãs e uma presença de jogos de temporada regular há muito tempo. O Super Bowl tornou-se um grande evento social, atraindo espectadores que assistem tanto pelo jogo quanto pelos comerciais e pelo show do intervalo.
Isso fez com que a apresentação fosse especialmente significativa lá.
Chrystian Plata, um cantor de 33 anos e torcedor dos Giants de Nova York, assistindo com seus pais, sogros e seu filho de 2 anos, disse que o show do intervalo foi o ponto alto emocional do jogo para ele, pelo modo como tentou “unir as tradições de todas as pessoas que migraram para lá e também fizeram os Estados Unidos ficarem mais ricos.”
“Não sou um grande fã do Bad Bunny musicalmente,” disse ele, “mas culturalmente ele fez muito bem.”
Essas reações refletem o que muitos no México vêm expressando desde que Bad Bunny foi anunciado como o artista principal do intervalo.
No início de dezembro, enquanto fãs passavam por vendedores de rua vendendo sua mercadoria antes da abertura da turnê na Cidade do México, María Fernanda Simón, uma psicóloga de 35 anos, descreveu-se surpresa com a escala de sua influência.
“Adoro que as pessoas queiram falar espanhol por causa dele,” disse ela. “Por muito tempo… tudo anglo, tudo ‘gringo,’ tudo de pele clara, inglês — isso era o que estava ‘na moda,’ o que era ‘fashionable’ — e agora ver isso invertido me faz sentir empolgada, como se ser latino fosse ‘legal.’”
Nem todos no México compartilham essa visão. José Manuel Valenzuela, pesquisador de estudos culturais no El Colegio de la Frontera Norte, em Tijuana, alerta que a crença de que o valor cultural só vem dos Estados Unidos reflete uma perspectiva antiga, “colonizada,” moldada pela história, pelo poder e pelos meios de comunicação. Para ele, o momento de Bad Bunny é real, mas não apaga desigualdades mais profundas que fizeram essa reversão parecer algo novo.
Porto Rico em destaque
Em Porto Rico, as festas de assistir ao jogo trataram-no como uma prévia. Em San Juan e comunidades próximas, os bairros vibraram enquanto o próprio Super Bowl ficava em segundo plano e a atenção se voltava inteiramente aos 13 minutos de Bad Bunny no palco.
Alexandra Núñez, residente de Caguas, ao sul de San Juan, usava um chapéu tradicional pava e roupas nas cores da bandeira porto-riquenha enquanto assistia.
“Isso é uma conquista,” disse ela. “A música não tem fronteiras. A língua não tem fronteiras. … Você não precisa falar nossa língua para apreciar nossa cultura. Isso é global.”
Ela fez uma distinção cuidadosa entre Bad Bunny e estrelas anteriores do pop latino que alcançaram o público dos EUA adaptando seu som ou idioma.
“Quando Ricky Martin fez isso, foi uma quebra de barreira, uma transição,” disse ela. “Bad Bunny não precisou fazer transição. … Ele pegou o que já existia e trouxe para lá. Ele não precisou mudar nada.”
Celebração junto com inquietação
Nos EUA, a celebração aconteceu em meio a um cenário de reforço das políticas de imigração e protestos contra operações de deportação e raids, um contexto que influenciou a forma como muitos latinos receberam o show.
Carlos Benítez, um analista de risco de 29 anos em Nova York, nascido em Cali, Colômbia, e criado em Miami, descreveu a performance como um marco e um lembrete de seus limites.
“Para mim, é uma conquista,” disse ele, lembrando que artistas antes sentiam pressão para cantar em inglês para alcançar os maiores níveis. “Bad Bunny está dizendo, ‘vou fazer minha música em espanhol, e quem entender, entender.’”
Ao mesmo tempo, Benítez afirmou que visibilidade não se traduz automaticamente em mudança imediata. “Isso não vai ser direto,” disse ele. “Não é como se um agente do ICE assistindo ao Super Bowl de repente mudasse suas opiniões.”
Essa tensão está no coração de como muitos latinos interpretaram a noite.
Vanessa Díaz, professora associada de estudos chicano e latino na Loyola Marymount University e coautora de “P FKN R: How Bad Bunny Became the Global Voice of Puerto Rican Resistance,” afirmou que a performance reflete uma mudança mais ampla no que significa “mainstream” nos Estados Unidos.
Bad Bunny não é um artista alternativo, mas um artista mainstream, mesmo que esse mainstream não seja mais centrado em música em inglês ou em públicos brancos, disse Díaz.
Ela acrescentou que o que surpreende muitos observadores não é apenas que um artista de língua espanhola chegou ao palco do Super Bowl, mas que Bad Bunny o fez após anos de sucessos globais repetidos, incluindo entre ouvintes que não falam espanhol. A arte, ela disse, sempre cruzou barreiras linguísticas, mas a escala e a consistência de seu sucesso desafiam antigas suposições sobre quem são os públicos mainstream.
A presidente de Porto Rico, Claudia Sheinbaum, afirmou na segunda-feira que uma frase exibida durante a performance de Bad Bunny — “a única coisa mais poderosa que o ódio é o amor” — reforçou sua visão da mensagem de unidade que ele enviou ao cantar em espanhol no Super Bowl.
De volta ao bar na Cidade do México, enquanto o jogo recomeçava e os fãs voltavam sua atenção ao campo, a empolgação permanecia.
Para Mejía, a professora, a noite não resolveu as contradições que ela vê entre celebração cultural e discriminação. Mas importou que o momento tivesse acontecido, e que tivesse acontecido em espanhol.
O jornalista da AP, Alejandro Granadillo, de San Juan, Porto Rico, contribuiu para este relatório.
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A opinião de Bad Bunny sobre Make America Great Again faz um bar lotado aplaudir na Cidade do México
Quando Bad Bunny disse “Deus abençoe a América” durante o show do intervalo do Super Bowl e depois começou a nomear países de todo o continente, a frase soou tanto como um jogo de palavras quanto como uma declaração. Em espanhol, América muitas vezes significa todo o hemisfério, não uma única nação, e essa distinção importava para milhões que assistiam de longe.
Vídeo Recomendado
Em um bar lotado na Cidade do México, o momento gerou aplausos tão altos que cortaram a música.
Pratos de brisket, pulled pork e macarrão com queijo circulavam entre as mesas enquanto as cervejas continuavam a fluir. Fãs de camisetas da NFL passaram o primeiro tempo reagindo a cada jogada. Vários dedos de espuma gigantes balançavam acima da multidão. Quando chegou o intervalo, a atenção não desapareceu. Ela se deslocou.
Quando Bad Bunny subiu ao palco, as pessoas se levantaram, com os celulares erguidos. Alguns dançaram entre as mesas. Quando ele listou países das Américas, os aplausos aumentaram. Quando ele disse “México”, o bar explodiu em comemoração.
“Isso realmente me emocionou,” disse Laura Gilda Mejía, uma professora de 51 anos e fã de NFL há muito tempo, assistindo ao jogo com seus dois filhos. “Com tudo o que está acontecendo politicamente nos Estados Unidos, e toda a hostilidade contra os latinos… ver um latino sair e cantar em espanhol no maior show do mundo foi incrível.”
Em todo o México, Porto Rico e comunidades latinas nos Estados Unidos, a apresentação de Bad Bunny no intervalo foi vista como mais do que entretenimento. Muitos fãs descreveram como um momento de orgulho e reconhecimento: um artista de língua espanhola comandando um dos palcos mais assistidos na cultura pop americana sem precisar se traduzir, em um momento em que os latinos dizem que visibilidade cultural e vulnerabilidade política coexistem.
Muitos na América Latina resistem à ideia de que “americano” pertence a um único país. Ao invocar “Deus abençoe a América” e expandi-la para incluir dezenas de nações, Bad Bunny transformou essa tensão linguística em uma declaração de inclusão.
O presidente dos EUA, Donald Trump, criticou a performance na Truth Social, chamando-a de “absolutamente terrível” e de “uma afronta à Grandeza da América.”
México acompanhou de perto
O México é um dos maiores mercados internacionais da NFL, com dezenas de milhões de fãs e uma presença de jogos de temporada regular há muito tempo. O Super Bowl tornou-se um grande evento social, atraindo espectadores que assistem tanto pelo jogo quanto pelos comerciais e pelo show do intervalo.
Isso fez com que a apresentação fosse especialmente significativa lá.
Chrystian Plata, um cantor de 33 anos e torcedor dos Giants de Nova York, assistindo com seus pais, sogros e seu filho de 2 anos, disse que o show do intervalo foi o ponto alto emocional do jogo para ele, pelo modo como tentou “unir as tradições de todas as pessoas que migraram para lá e também fizeram os Estados Unidos ficarem mais ricos.”
“Não sou um grande fã do Bad Bunny musicalmente,” disse ele, “mas culturalmente ele fez muito bem.”
Essas reações refletem o que muitos no México vêm expressando desde que Bad Bunny foi anunciado como o artista principal do intervalo.
No início de dezembro, enquanto fãs passavam por vendedores de rua vendendo sua mercadoria antes da abertura da turnê na Cidade do México, María Fernanda Simón, uma psicóloga de 35 anos, descreveu-se surpresa com a escala de sua influência.
“Adoro que as pessoas queiram falar espanhol por causa dele,” disse ela. “Por muito tempo… tudo anglo, tudo ‘gringo,’ tudo de pele clara, inglês — isso era o que estava ‘na moda,’ o que era ‘fashionable’ — e agora ver isso invertido me faz sentir empolgada, como se ser latino fosse ‘legal.’”
Nem todos no México compartilham essa visão. José Manuel Valenzuela, pesquisador de estudos culturais no El Colegio de la Frontera Norte, em Tijuana, alerta que a crença de que o valor cultural só vem dos Estados Unidos reflete uma perspectiva antiga, “colonizada,” moldada pela história, pelo poder e pelos meios de comunicação. Para ele, o momento de Bad Bunny é real, mas não apaga desigualdades mais profundas que fizeram essa reversão parecer algo novo.
Porto Rico em destaque
Em Porto Rico, as festas de assistir ao jogo trataram-no como uma prévia. Em San Juan e comunidades próximas, os bairros vibraram enquanto o próprio Super Bowl ficava em segundo plano e a atenção se voltava inteiramente aos 13 minutos de Bad Bunny no palco.
Alexandra Núñez, residente de Caguas, ao sul de San Juan, usava um chapéu tradicional pava e roupas nas cores da bandeira porto-riquenha enquanto assistia.
“Isso é uma conquista,” disse ela. “A música não tem fronteiras. A língua não tem fronteiras. … Você não precisa falar nossa língua para apreciar nossa cultura. Isso é global.”
Ela fez uma distinção cuidadosa entre Bad Bunny e estrelas anteriores do pop latino que alcançaram o público dos EUA adaptando seu som ou idioma.
“Quando Ricky Martin fez isso, foi uma quebra de barreira, uma transição,” disse ela. “Bad Bunny não precisou fazer transição. … Ele pegou o que já existia e trouxe para lá. Ele não precisou mudar nada.”
Celebração junto com inquietação
Nos EUA, a celebração aconteceu em meio a um cenário de reforço das políticas de imigração e protestos contra operações de deportação e raids, um contexto que influenciou a forma como muitos latinos receberam o show.
Carlos Benítez, um analista de risco de 29 anos em Nova York, nascido em Cali, Colômbia, e criado em Miami, descreveu a performance como um marco e um lembrete de seus limites.
“Para mim, é uma conquista,” disse ele, lembrando que artistas antes sentiam pressão para cantar em inglês para alcançar os maiores níveis. “Bad Bunny está dizendo, ‘vou fazer minha música em espanhol, e quem entender, entender.’”
Ao mesmo tempo, Benítez afirmou que visibilidade não se traduz automaticamente em mudança imediata. “Isso não vai ser direto,” disse ele. “Não é como se um agente do ICE assistindo ao Super Bowl de repente mudasse suas opiniões.”
Essa tensão está no coração de como muitos latinos interpretaram a noite.
Vanessa Díaz, professora associada de estudos chicano e latino na Loyola Marymount University e coautora de “P FKN R: How Bad Bunny Became the Global Voice of Puerto Rican Resistance,” afirmou que a performance reflete uma mudança mais ampla no que significa “mainstream” nos Estados Unidos.
Bad Bunny não é um artista alternativo, mas um artista mainstream, mesmo que esse mainstream não seja mais centrado em música em inglês ou em públicos brancos, disse Díaz.
Ela acrescentou que o que surpreende muitos observadores não é apenas que um artista de língua espanhola chegou ao palco do Super Bowl, mas que Bad Bunny o fez após anos de sucessos globais repetidos, incluindo entre ouvintes que não falam espanhol. A arte, ela disse, sempre cruzou barreiras linguísticas, mas a escala e a consistência de seu sucesso desafiam antigas suposições sobre quem são os públicos mainstream.
A presidente de Porto Rico, Claudia Sheinbaum, afirmou na segunda-feira que uma frase exibida durante a performance de Bad Bunny — “a única coisa mais poderosa que o ódio é o amor” — reforçou sua visão da mensagem de unidade que ele enviou ao cantar em espanhol no Super Bowl.
De volta ao bar na Cidade do México, enquanto o jogo recomeçava e os fãs voltavam sua atenção ao campo, a empolgação permanecia.
Para Mejía, a professora, a noite não resolveu as contradições que ela vê entre celebração cultural e discriminação. Mas importou que o momento tivesse acontecido, e que tivesse acontecido em espanhol.
O jornalista da AP, Alejandro Granadillo, de San Juan, Porto Rico, contribuiu para este relatório.
**Participe conosco na Cúpula de Inovação no Local de Trabalho Fortune **de 19 a 20 de maio de 2026, em Atlanta. A próxima era de inovação no trabalho já começou — e o antigo manual está sendo reescrito. Neste evento exclusivo e de alta energia, os líderes mais inovadores do mundo se reunirão para explorar como IA, humanidade e estratégia convergem para redefinir, mais uma vez, o futuro do trabalho. Inscreva-se agora.