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なぜ優しい人たちは貧しいのでしょうか? お金の話をするのが恥ずかしく、断るのも恥ずかしく、いつも良い人でいたいと思っているのに、みんなに愚か者扱いされるからです。 ビジネスの本質は慈善ではなく価値交換にあります。 境界のない優しさは自分自身を罰することです。

内なる強さの核は、自分の人生の絶対的な意思決定者になるかどうかにあります。 強いプレッシャー耐性や感情の安定は見かけに過ぎず、本当の核は、自分の下すすべての選択を完全にコントロールできるかどうか、選択を敢えて認めるかどうか、そして後悔しないかどうかにある。これは高い自律性だ。 心が脆弱な人はしばしば他人に意思決定の輪郭を頼り、親の期待や社会的な時間、パートナーの感情が人生の選択を妨げることがあります。 高度に自律的な人々は明確な境界線を持ち、外部の評価に影響されず、悪い事態に直面しても決断的に身を引き、危害に直面しても決して振り返らず、外部情報の流れを許すが、情報がその根底にある核を書き換えることは許しません。 あなたの痛みや幸福は、他者のフィードバックではなく、自分自身の意志の実行から生まれなければなりません。

心理学には想像上の真実があります。つまり、何をすべきかということです。着実に続ければ、必ずポジティブなフィードバックが得られますが、ほとんどの場合、あなたは物事をしているときに疑い、向き合い、問題を吐き出す方法を知っていれば、問題を解決できません。自分の立場を台無しにしないでください。物事は良い方向に進みます。実際、それが物事ができるかどうかを決めます。それはあなたの信念の強さによります。自分を信じれば信じるほど、成功に近づき、落ち着き、心は穏やかで、思考がスムーズで、考えるほど問題になるのです。 それがすべて答えです。

中国の多くの企業の年次総会は、まるで1年間土地を耕作してきたのに、大家のためにショーをしなければならないようなものです。

利益の移転と引き換えに築かれた友好関係は非常に脆弱です。 給付を停止すると関係も終わり、給付のコストを返す可能性はほとんどありません。

多くのダメージは誘惑から始まり、相手が誘惑を始めたときに反撃しなければ、相手は激しさを増していきます。

研究によると、女の子が愚かであればあるほど早く結婚しやすく、男の子はその逆だ。

他人にアイデアを渡すのは良くないことです。 人が運良く体調が良いとき、思い浮かぶ良いアイデアはしばしば最も成功しやすく、最も価値のあるものです。 しかし、この段階で他の人にアドバイスをする良いアイデアを活用すれば、それは自分の幸運やチャンスを他人に与えるのと同じです。 他人が何かをしたとき、振り返ると、自分自身には断片や悪いことしか残っていないかもしれません。 したがって、重要かつ重要なタイミングで、誰にも簡単にアイデアを与えないようにしましょう。 注意を戻し、自分自身に使い、自分自身を管理することに集中してください。これは忘れてはいけません。

なぜ古代中国の裕福で高貴な家系は衰退しやすいのでしょうか? なぜなら、家政婦はいつも良いことばかり言い、穀倉は満杯で、収穫も良く、主人が扉を開けて土地が不毛であることに気づいたからです。 情報爆発の時代において、最も高価なのは情報ではなく、真実です。 毎日良い状況を思い出すなら、警戒を怠らなければならず、本当の脅威はしばしばフィルターされた耳障りな音の隣に隠れている。目を閉じても暗いわけではないが、穴の場所は見えない。

毎日見る動画コンテンツが、いつも自分の言うことを証明していることに気づいたことはありませんか? 今の時代に、説明のつかない冷たさや怒りを感じたら、それはおそらく檻の中にいるということです。 アルゴリズムはあなたの弱点を母親よりもよく知っています。視野を広げるのではなく、あなたのために情報の檻をカスタマイズしているだけです。 システムは極端で断片的かつ瞬時に絶え間なく情報を供給し、瞬時にオーガズムをもたらすことができます。 この感情的な栄養を長期間摂取すると、脳は複雑な問題に対処する能力を徐々に失い、白黒はっきりしたものになってしまいます。 キーボードの乱用に過ぎませんでした。 核心的な論理は、ただ残る感情です。 論理を失ったグループは、ただラベルを見つめて互いに噛み合い、水中に隠された本当の分配ルールを考えず、不快な点を読み、怒りを抱かせる論理に耳を傾けるため、最もうまく管理されるのです。 この霊的な食事を断ち切ることで初めて、真に独立した人格を持つことができます。 この世界では、真実は常に退屈で複雑で不快であり、あなたを気持ちよくさせるものはたいてい用意された罠なのです。 電子フェンスの中の吠えるだけのアヒルにはならないでください。

将来に不安を感じる普通の中国人に対して、生き残るための6つの原則があります。第一に、欲求とリスクを減らすこと。 消費を抑え、名声や富への執着をやめるために率先して行動しなければなりません。なぜなら、華やかに見える多くのものが本質的に重荷だからです。 投資もせず、お金を管理せず、ローンも組まず、保証もせず、家を買わず、ビジネスを始めず、頻繁に転職もしないでください。 借りられるお金を減らし、見せびらかせないなら見せびらかさず、有名ブランドや高級車、ヴィラ、高層住宅は避けましょう。 一般の人々にとって、借金やリスク、不必要な拡大は貧困そのものよりも危険な場合が多いです。 次に、自己防衛と感情の管理です。 自分自身と家族を大切にすることが第一の原則であり、決して譲ってはいけません。 対立を激化させず、敵対的な感情に陥らず、「軽いバランス」を保ち、理性的かつ冷静でいてください。 感情的に判断したり流れに身を任せたりせず、自分の意見を持ち、リスクを先に対処することを本当に学ばなければなりません。最後の瞬間まで後悔するのではなく。 生存そのものが保証されなければ、自己修行も面子も心配事も、いわゆる臆病ささえも意味をなさなくなります。 同時に、一つの結論を守ってください:参加せず、悪事を行わない。 第三に、「焦土山倉庫」の生存構造を確立することです。 都市では自住用に家を一軒残すだけで十分で、資

コントロールできないものが現れます。感情をコントロールできなければ怒りが現れます。 富を制御できなければ、銅の臭いが露呈する。 権力をコントロールできなければ、支配的になってしまいます。 したがって、真の貴族には傲慢さや贅沢はなく、主人たちには剣の精神がなく、それを完全に制御し、基本に立ち返り、痕跡を一切残さない。

子供が子供の頃に触れる優雅なものほど、大人になってから下品さに動揺しにくくなります。 逆に、子供時代が下品な内容で満ちていれば、大人になって本当に優雅さに近づくのは難しいでしょう。 子供時代の美的土壌は、最終的にその人の人生の精神的背景を形作り、確立します。

あなたが子どもに怒鳴るたびに、将来いじめる相手の道を切り開く手助けをしているのです。

今まで見た中で一番臆病な人は誰ですか? 彼らはしばしば次のような特徴を持っています。体の中で成人したばかりですが、心はまるで授乳を待つ赤ん坊のようです。成長を諦め、清潔さやノウハウを追求し、成功とチキンスープに取り憑かれ、真実の話は聞けず、ただ利益や利益だけを求め、変化に抵抗し、快適さや横になることを渇望し、同時に多くのことをしたいが、すぐに効果を見たいと願い、欲望は能力をはるかに超え、非常にせっかちで、すべての責任を環境や外の世界に押し付け、他人の愚痴を言い、一日中現状に不安を感じています。 しかし、彼らには自分を変える忍耐力がなく、最大の痛みは他人の成功を見るのが辛いことであり、存在感を得るために常に認められ称賛される必要があることです。 周囲の人を十分でないと責めることが多いですが、自分自身を振り返ることはなく、一日中幸運や愛を求めていますが、能力を向上させず、考える手を出さず、常に外の世界に方法を見つけてほしいと懇願します。 彼らは残酷な現実に直面するよりも美しい嘘に浸りたい。目の前の小さな興味しか見えないが、思考の檻を開けたくはない。 不安を和らげるために動画や生放送を見続け、時間があるときは画面の前で携帯電話を遊んでいますが、子どもたちには一生懸命勉強しろと言います。世の中の浮き沈みを経験したことはないが、ティーンエイジャーの勇気は使い果たし、まだ無敵の心は持てていませ

あなたが内なる力を失った理由は、決してあなたが十分に強くなかったからではなく、あなたの力が長期的かつ体系的に奪われてきたからです。力はどのように奪われるのか？あなたはまず他人を優先し、先に反応し、先にニーズを満たし、先に問題を解決するように訓練されてきました。そしてあなた自身は、いつも「ちょっと待って」に置き去りにされるのです。あなたの判断力は繰り返し否定され、自分自身を疑い始めます：これは私の考えすぎなのか？私はあまり敏感すぎるのか？やがて、あなたは自分の感覚を信じなくなります。あなたは他人の結果に責任を負うよう求められ、恐怖を植え付けられます：もし私が背負わなければ、何かが起こる。そうして、本来あなたのものでない重荷が、あなたの義務になってしまうのです。あなたの忍耐は「成熟」と包装されますが、無理に我慢することは力ではなく、長期的かつ静かな消耗です——慢性的な出血です。だから、あなたは力を失ったのではなく、あなたの力は常に奪われ続けているのです。今のあなたの虚弱さは、失敗ではなく、長期間使われ、使い果たされた結果としての正常な反応です。そして、あなたがこれらの質問を始めること自体が、一つのサインを示しています：力は、戻りつつあるのです。力はどうやって戻るのか？三つの小さなことから始めましょう：すぐに反応しない、決定を説明しない、他人の感情に責任を持たない。これら三つのことは、本

心理学中有一个有趣的观点，叫作“爱人亦是知己”。它认为、人最终爱上的，往往是另一个与自己高度相似的人。即便两个人在外在性格、行为方式上看起来差异很大，但若想维系一段长期稳定的关系，内在人格の底色必须相通。ここでの“底色”は、ある人の比較的安定した価値観、親密な関係に対する基本的な態度、感情の運作方法、そして世界と自己に対する根本的な見方を指す。愛は変化し、流動することができるが、これらの深層構造は非常に変えにくく、それらが一つの関係が本当に長続きできるかどうかを決定する。

私たちは逃すことを恐れている。一本の電車、一人の人、ひとつの波、ひとつの時代を。私たちは人生を大きな風を捕まえる幻影のように過ごし続け、指先は常にスライドし続け、心は常に宙に浮かび、ちょっとでも下を向けば世界が変わってしまうのではないかと恐れている。この恐怖の裏には、「所有」への迷信があり、ただ掴めば全てを見通せると信じている。だから私たちは情報を蓄積しながらも思考を怠り、風景を収集しながらも感受を忘れてしまう。逃したものの真の代償は、おそらくそのもの自体にあるのではなく、それが私たちの「場にいる」感覚を薄めてしまうことにある。身体はここにあるのに、精神はいつも他の場所を見つめている。本当に逃すことは、持っていなかったことではなく、素晴らしさが訪れたときに、それと共振する能力を失っていることだ。チャンスがドアを叩かなかったのではなく、それが来たときに、あなたはイヤホンをつけていて、別の喧騒に埋もれているのだ。私たちが最も練習すべきなのは、より速く捕まえる方法ではなく、今この瞬間により深く沈む方法かもしれない。「全知全能」への執着を手放し、いくつかのものを逃すことを許す。そうすれば、その空いた場所に最も重要なものが落ちてきて、根を張ることに気づく。

もしあなたが猫と魚を同時に飼っていて、猫が魚を食べた場合、猫を責めるだけでなく、自分自身も責めるべきです。同じように、人間の弱点を知っていながら防御しない場合、損をしたときには、その人を恨むだけでなく、自分自身を省みるべきです。誰もが人間であり、人間性の善と悪を持っています。相手が善良に振る舞っているからといって、彼にも人間の弱点があることを忘れてはいけません。