Пам'ять, Благодійність та Оновлення Душі

(MENAFN- Gulf Times) Людина може задуматися під час Рамадану над численними питаннями. Вона повинна роздумувати про свої справи, своє останнє місце перебування і те, що її чекає у зв’язку з її відходом до Аллаха Всевишнього. Також вона може розмірковувати про свої моральні якості та негативні аспекти, сподіваючись позбавитися від них; про свої обряди поклоніння, в яких вона була недбалою і які були наповнені сумнівами та мимовільними думками, що тримали її далеко від Аллаха Всевишнього і від щирої приватної розмови з Ним. Вона може задуматися про те, щоб постати перед Ним; що виправляє її власну душу і останнє місце перебування, і що сприяє її пізнанню та любові до Господа Всевишнього.

Вірянин повинен роздумувати над Іменами та Атрибутами Аллаха; і про своє становище перед Господом у день, коли люди стануть перед Господом світів. Якщо він розмірковує про Імена та Атрибути Аллаха, про своє життя і останнє місце перебування, про свій відхід, смерть і могилу, про своє воскресіння і становище перед Аллахом Всевишнім, про зло своєї душі, недоліки своїх дій і забезпечення, без сумніву, його роздуми сприятимуть зростанню віри і утриманню від гріха. Це допоможе йому витримати труднощі боротьби з злом, яке він зазнає, пам’ятати про могилу, смерть і суд, а також про страхи і стояння перед Аллахом Всевишнім.

Все це стане для нього мотивом швидше звернутися до Аллаха Всевишнього, утриматися від гріхів, боятися Його, докладати зусиль і прагнути до досконалості в поклонінні та послуху, і наполегливо думати про те, що йому повернеться добром у цьому світі і в останньому житті. Щодо пам’яті про Аллаха Всевишнього, якщо він присвятить цьому себе, він буде у тому ж стані, що й описано Аллахом, який каже (зміст): {Тому пам’ятайте Мене; я пам’ятатиму вас. І дякуйте Мені і не заперечуйте Мене.} [Коран 2:152] Серед переваг утримання від їжі та напоїв (у пості) — усвідомлення цього стану. Чи доречно, щоб людина усвідомлювала це протягом дня, а коли вона розриває свій пост, вона припиняє роздумування і пам’ять про Аллаха Всевишнього? Ми маємо на увазі ті високі ступені, що є основою знання і любові до Аллаха Всевишнього. Коли він розмірковує про Імена та Атрибути Аллаха, він підтверджує єдиність Свого Господа, любить Його, боїться Його, сподівається на Нього, молиться Йому, наближається до Нього і робить Його найважливішим пріоритетом у цьому світі і в майбутньому.

Вам потрібен цей зміст сьогодні і після Рамадану, інакше, що ви зробите, якщо ваші дні минуть і ви повернетеся до старого стану, а місяць Рамадан закінчиться без отримання цього?

Наступне значення — це суттєвий внесок у збільшення добробуту бідних і нужденних. Це один із ознак Трівоги (усвідомлення Аллаха Всевишнього). Це ваша частка (добра), яку ви повинні прагнути отримати, щоб давати з вашого майна бідним і нужденним заради Аллаха Всевишнього. Нехай голод і спрага стануть для вас нагадуванням про тих, хто давно страждає від голоду і спраги, підтримуйте своїх братів і праведних рабів Аллаха, шануйте їх і приносьте їм радість. Все це — одні з найкращих діл, про які говорив Посланець Аллаха. Це був його стан у Рамадан. Він був найщедрішим із усіх людей, і його щедрість досягала вершини саме в місяць Рамадан, коли Джебріль (Гавриїл) навчав його Корану. [Бухарі і Муслім]

Щоб підсумувати ці переваги, скажімо, що піст, стояння (вночі на молитві), пам’ять про Аллаха Всевишнього і обмеження їжі, напоїв і бажань у Рамадан руйнують жадібність, зажерливість, неправду і зловживання. Це одна з найважливіших причин, що змушують людину підкоритися своєму Господу і зростати у благочесті.

Душа людини схильна до зловживань, помилок, гордості, ліні, бездіяльності і сну — вона цінує все. Саме тому піст є одним із найважливіших засобів зломити руйнівні бажання душі заради Аллаха Всевишнього, щоб вона стала покірною, скромною, спокійною і набожною. Вона поспішає до послуху і шукає прощення, смиренно підкоряється і піддається Аллаху Всевишньому, і серце та фізичні органи реагують на Його любов і послух, утримуючись від непослуху Йому.

Джерело статті:

Рамадан і зло — останнє місце перебування