Вопрос о том, является ли трейдинг и инвестирование в криптоактивы приемлемыми в исламе, вызывает активные дебаты среди финансовых аналитиков и исламских ученых. Ключевое различие, которое делает трейдинг через фьючерсные контракты запрещенным (харам), в то время как некоторые другие формы торговли остаются допустимыми (халяль), коренится в фундаментальных принципах исламского права.
Фундаментальный принцип: владение и передача активов
В основе исламского понимания того, почему фьючерсная торговля это харам, лежит древний принцип права собственности. Согласно исламскому закону (шариату), вы не имеете право продавать или передавать актив, если он не находится под вашим прямым управлением или под управлением вашего доверенного лица.
Этот принцип восходит к высказыванию Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «Не продавай то, чего нет у тебя». Это установление, зафиксированное в сборнике хадисов Сунан Абу Дауда, подчеркивает абсолютное требование физического или юридического контроля над товаром перед его продажей.
Почему именно фьючерсная торговля относится к харам
При совершении фьючерсных сделок между двумя сторонами заключается контракт на будущую дату расчета. Однако критическое условие не выполняется: актив не переходит в собственность покупателя в момент заключения сделки, и даже при исполнении контракта часто происходит только расчет разницы в цене, а не передача самого актива.
Это нарушение принципа владения делает фьючерсный трейдинг запрещенным (харам) для обеих сторон контракта. Кроме того, использование кредитного плеча в фьючерсной торговле, хотя оно и подобно традиционному кредиту (что может быть допустимо при определенных условиях), не может компенсировать отсутствие реального владения базовым активом.
В отличие от фьючерсной торговли, спотовая торговля (или немедленная торговля) полностью соответствует исламскому пониманию честной торговли. При спотовых сделках актив немедленно переходит под опеку и управление покупателя. Нет отсрочки, нет третьих сторон, нет финансовых манипуляций — просто прямой обмен собственности.
Однако, спотовая торговля остается халяльной (допустимой) только при условии, что вы торгуете криптоактивами, которые сами по себе соответствуют исламским стандартам. Не все цифровые активы являются приемлемыми предметами торговли с точки зрения исламского права.
Как определить, является ли конкретный криптоактив халяльным
Существуют четкие критерии, позволяющие определить, соответствует ли тот или иной криптоактив исламским нормам:
Исключение азартных игр и спекулятивных элементов: Проект не должен быть связан с азартными играми, системами получения процентов или услугами, нарушающими исламские принципы (такие как торговля алкоголем или табаком в цифровой форме).
Отсутствие специализации на производных инструментах: Криптопроект не должен быть создан исключительно для облегчения бессрочного или фьючерсного трейдинга.
Отсутствие запрещенной деятельности: В целом проект должен избегать любых видов деятельности, которые исламское право классифицирует как запрещенные (харам).
Наличие практического применения: Криптоактив должен обладать реальным вариантом использования в экономике, а не быть чистой спекулятивной инструментом.
Избегание мем-активов: Криптовалюты, созданные исключительно как шутки или без серьезной экономической основы, не рекомендуются для халяльной торговли.
Критически важное замечание: личная ответственность инвестора
Приведенная информация основывается на исламских принципах и предназначена исключительно для образовательных целей. Это не является финансовым советом или рекомендацией к действию. Каждый инвестор обязан провести собственное глубокое исследование (дью-дилидженс) перед принятием каких-либо инвестиционных решений.
Рекомендуется консультироваться с квалифицированными исламскими учеными, специализирующимися на финансовых вопросах, а также с лицензированными финансовыми консультантами в вашей юрисдикции.
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Почему в исламе фьючерсная торговля считается харам: полный разбор
Вопрос о том, является ли трейдинг и инвестирование в криптоактивы приемлемыми в исламе, вызывает активные дебаты среди финансовых аналитиков и исламских ученых. Ключевое различие, которое делает трейдинг через фьючерсные контракты запрещенным (харам), в то время как некоторые другие формы торговли остаются допустимыми (халяль), коренится в фундаментальных принципах исламского права.
Фундаментальный принцип: владение и передача активов
В основе исламского понимания того, почему фьючерсная торговля это харам, лежит древний принцип права собственности. Согласно исламскому закону (шариату), вы не имеете право продавать или передавать актив, если он не находится под вашим прямым управлением или под управлением вашего доверенного лица.
Этот принцип восходит к высказыванию Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «Не продавай то, чего нет у тебя». Это установление, зафиксированное в сборнике хадисов Сунан Абу Дауда, подчеркивает абсолютное требование физического или юридического контроля над товаром перед его продажей.
Почему именно фьючерсная торговля относится к харам
При совершении фьючерсных сделок между двумя сторонами заключается контракт на будущую дату расчета. Однако критическое условие не выполняется: актив не переходит в собственность покупателя в момент заключения сделки, и даже при исполнении контракта часто происходит только расчет разницы в цене, а не передача самого актива.
Это нарушение принципа владения делает фьючерсный трейдинг запрещенным (харам) для обеих сторон контракта. Кроме того, использование кредитного плеча в фьючерсной торговле, хотя оно и подобно традиционному кредиту (что может быть допустимо при определенных условиях), не может компенсировать отсутствие реального владения базовым активом.
Спотовая торговля: модель, соответствующая исламским принципам
В отличие от фьючерсной торговли, спотовая торговля (или немедленная торговля) полностью соответствует исламскому пониманию честной торговли. При спотовых сделках актив немедленно переходит под опеку и управление покупателя. Нет отсрочки, нет третьих сторон, нет финансовых манипуляций — просто прямой обмен собственности.
Однако, спотовая торговля остается халяльной (допустимой) только при условии, что вы торгуете криптоактивами, которые сами по себе соответствуют исламским стандартам. Не все цифровые активы являются приемлемыми предметами торговли с точки зрения исламского права.
Как определить, является ли конкретный криптоактив халяльным
Существуют четкие критерии, позволяющие определить, соответствует ли тот или иной криптоактив исламским нормам:
Исключение азартных игр и спекулятивных элементов: Проект не должен быть связан с азартными играми, системами получения процентов или услугами, нарушающими исламские принципы (такие как торговля алкоголем или табаком в цифровой форме).
Отсутствие специализации на производных инструментах: Криптопроект не должен быть создан исключительно для облегчения бессрочного или фьючерсного трейдинга.
Отсутствие запрещенной деятельности: В целом проект должен избегать любых видов деятельности, которые исламское право классифицирует как запрещенные (харам).
Наличие практического применения: Криптоактив должен обладать реальным вариантом использования в экономике, а не быть чистой спекулятивной инструментом.
Избегание мем-активов: Криптовалюты, созданные исключительно как шутки или без серьезной экономической основы, не рекомендуются для халяльной торговли.
Критически важное замечание: личная ответственность инвестора
Приведенная информация основывается на исламских принципах и предназначена исключительно для образовательных целей. Это не является финансовым советом или рекомендацией к действию. Каждый инвестор обязан провести собственное глубокое исследование (дью-дилидженс) перед принятием каких-либо инвестиционных решений.
Рекомендуется консультироваться с квалифицированными исламскими учеными, специализирующимися на финансовых вопросах, а также с лицензированными финансовыми консультантами в вашей юрисдикции.