精神的指導者ビル・シャンクリーの言葉—「サッカークラブには神聖な三位一体がある。選手、コーチ、そしてファンだ。理事会は関与しない。小切手をサインするだけだ」—に触発され、リバプールのサポーターは「Spirit of Shankly」運動を立ち上げた。2008年から2010年にかけて、何万人ものファンがアンクフィールドでデモを行い、バナーを掲げ、試合後のシットインを組織し、ロンドンのハイコートにまで出向いて不人気なオーナーに対する法的措置を支援した。ファンの決意は揺るがなかった。最終的にオーナーは譲歩し、クラブを売却した。新しい経営陣は、危機を乗り越えた要因を理解し、「クラブの唯一無二の絆は、ファンとチームの神聖な関係にある。これが私たちの心臓の鼓動だ」との公開書簡を出した。彼らは長年チケット価格を据え置き、信頼を再構築した。
これは孤立した例ではない。2005年、過剰な支出から巨額の負債を抱えたドルトムントは、破産寸前に追い込まれた。ファンは「We Are Dortmund」運動を開始し、スタジアムの外で何万人も歌った。選手たちは自主的に20%の給与カットを受け入れた。地元企業や行政も協力した。クラブは、危機を乗り越えるための集団的犠牲と連帯によって生き延びたのだ。この経験は、「Echte Liebe—真実の愛」と呼ばれる新たな文化的アイデンティティに変わった。どんな逆境でも無条件に支援し続ける精神を強調している。
1981年にシャンクリーが亡くなると、何万人ものリバプールのファンが自然発生的に街に繰り出した。彼は単なる監督ではなく、都市全体の精神的トーテムとなり、その価値観とカリスマ性は時代を定義した。数十年後、腐敗した所有者に抗議する際には、彼の遺産に直接訴え、「Spirit of Shankly」という運動名を冠した。彼の物語は、物語の燃料となった。
ビル・シャンクリーからDAOまで:百年の歴史を持つサッカークラブがWeb3に教えるサイクルを生き抜く方法
1973年4月、リバプールの監督ビル・シャンクリーは、コップスタンドに立ち、何千人もの歓声を浴びるファンに誇らしげにリーグトロフィーを掲げた。近くの警官が、彼に向かって投げられたリバプールのスカーフを投げ捨てた—ささいで冷淡なジェスチャーだった。シャンクリーはすぐに前に出て、そのスカーフを拾い、自分の首に巻きつけた。そして警官に向かってただ一言、「やめてくれ。それは大切なものだ」と言った。これは単なる布への敬意の行為ではなかった。それはビル・シャンクリーが体現した、リバプールを何世代にもわたって定義する哲学だった—ファン、その感情、クラブとのつながりは神聖なものだと。ほぼ半世紀後、Web3コミュニティがブームとバストのサイクルに苦しみ、 downturnを乗り越えてメンバーを保持し、投機と誇大宣伝の中で真の帰属意識を維持しようとする中で、シャンクリーの知恵は意外な青写真を提供している。
100年以上前のヨーロッパのサッカークラブの本当の教訓は、そのトロフィーキャビネットではなく、生き残ることにあるのだろうか?これらの組織は戦争、経済的な不況、財政スキャンダル、そしてスポーツそのものの完全な変貌を目の当たりにしてきた。それでも、異なる社会階層、国籍、時代を超えた何世代もの人々が、同じコミュニティに時間、感情、資源を投資し続けている。Web3にとってこれは謙虚な問いを投げかける:トークノミクスやガバナンスメカニズム、成長ハックに長けている業界であるにもかかわらず、なぜ市場サイクルを通じて持続するコミュニティを築くプロジェクトは少ないのか?答えは、基本原則に立ち返ることにあるかもしれない—サッカークラブがその土台を築いた、埃をかぶったアーカイブに。
アイデンティティの構築:Web3コミュニティの根幹をなすサッカーの青写真
1878年のマンチェスター郊外の労働者のパブを想像してみてほしい。鉄道機関の工場でのシフト後、普通の労働者たちが集まり、野心的なアイデア—公式にサッカーチームを結成する—について語り合った。彼らには裕福な後援者や洗練されたインフラはなかった。あったのは共通のアイデンティティだった:同じ職場、労働者階級の誇り、そしてコミュニティへの願い。彼らは鉄道会社の象徴的な緑と金の色を採用し、近くのパブをロッカールームとして借り、ニュートン・ヘースで静かにマンチェスター・ユナイテッドが誕生した。これはトップダウンの企業のイニシアチブではなく、草の根から自然に生まれたものだった。
大陸全体でも似たような物語が響いている。1899年のバルセロナでは、スイス出身のハンス・ガンプラーが地元のスポーツ雑誌にシンプルな広告を出した:サッカーチームを結成したい人を募集していると。反応は驚くべきものだった—スイス人、カタルーニャ人、イングランド人、ドイツ人が、共通の情熱で結ばれた集まりとなった。ガンプラーのビジョンは単なるスポーツを超えていた。誰もが参加でき、自由に話せる組織、民主的な精神が決定を支配する場所を夢見ていた。彼の養子となった地、カタルーニャの文化的アイデンティティをFCバルセロナに注ぎ込み、そのクラブは地域の魂と深く結びついた。
このパターンは明白だ:これらのクラブは、より優れた選手や大きな予算を持っていたから成功したのではない。共通のアイデンティティに根ざした帰属意識を築いたから成功したのだ。色、 anthem、スタジアム、地元の物語—これらはマーケティングツールではなく、普通の人々が自分たちが何か大きなものの一部だと感じるためのアイデンティティの拠り所だった。
Web3のプロジェクトにとって、この教訓は根幹に迫る問題を突きつける。多くのスタートアップは洗練されたトークノミクスと野心的なロードマップで始めるが、基本的な問いに答えられていない:*なぜ誰かが気にするのか?*あなたのプロジェクトは次のトークンと何が違うのか?サッカークラブは何世紀も前に答えを見つけた:人々に気にさせるのは、彼らに帰属するアイデンティティ、参加できる物語、誇れるコミュニティを与えることだ。
最も成功するWeb3プロジェクトは、最初から文化的な土台を築く必要がある。これはサッカークラブの美学を模倣することではない。あなたのコミュニティをユニークにするもの—特定の技術的使命、サブカルチャー的アイデンティティ、Web3の進化に対する共通のビジョン、または現実世界の問題解決へのコミットメント—を見極めることだ。早期採用者は、単にトークンを買うだけでなく、価値観とアイデンティティを持つ運動に参加していると感じるべきだ。この土台があれば、ユーザーは本当に意味のあるものに帰属していると感じ、サイクルに対して免疫を持つ。 downturnの時も、これらのメンバーはパニック売りをせず、投資したものを裏切るように感じて離れることはしない。
危機時の対応:コミュニティガバナンスがサッカークラブを救い、Web3は何を学べるか
真のコミュニティの試練は繁栄の時ではなく、危機の時に訪れる。2000年代後半、リバプールは財政的な破綻に直面した。アメリカ人オーナーの経営ミスにより、100年以上都市の象徴だったクラブは崩壊の危機に瀕した。成績は低迷し、借金は膨らみ、絶望的に見えた。しかし、驚くべきことに、ファンはクラブを見捨てなかった。むしろ、組織したのだ。
精神的指導者ビル・シャンクリーの言葉—「サッカークラブには神聖な三位一体がある。選手、コーチ、そしてファンだ。理事会は関与しない。小切手をサインするだけだ」—に触発され、リバプールのサポーターは「Spirit of Shankly」運動を立ち上げた。2008年から2010年にかけて、何万人ものファンがアンクフィールドでデモを行い、バナーを掲げ、試合後のシットインを組織し、ロンドンのハイコートにまで出向いて不人気なオーナーに対する法的措置を支援した。ファンの決意は揺るがなかった。最終的にオーナーは譲歩し、クラブを売却した。新しい経営陣は、危機を乗り越えた要因を理解し、「クラブの唯一無二の絆は、ファンとチームの神聖な関係にある。これが私たちの心臓の鼓動だ」との公開書簡を出した。彼らは長年チケット価格を据え置き、信頼を再構築した。
これは孤立した例ではない。2005年、過剰な支出から巨額の負債を抱えたドルトムントは、破産寸前に追い込まれた。ファンは「We Are Dortmund」運動を開始し、スタジアムの外で何万人も歌った。選手たちは自主的に20%の給与カットを受け入れた。地元企業や行政も協力した。クラブは、危機を乗り越えるための集団的犠牲と連帯によって生き延びたのだ。この経験は、「Echte Liebe—真実の愛」と呼ばれる新たな文化的アイデンティティに変わった。どんな逆境でも無条件に支援し続ける精神を強調している。
これらの救済の根底にあった仕組みは慈善ではなく、所有権だった。スペインでは、バルセロナとレアル・マドリードは株主配当のない会員制度を維持している。クラブの会長は会員—バルセロナでは15万人以上—によって選出される。これにより、分散型の所有構造が生まれ、単一のコングロマリットが支配するのはほぼ不可能となる。2010年代半ばに財政的圧力に直面し、買収提案を受けたバルセロナは、何万人もの会員の投票によって独立性を守った。同様に、多くのドイツクラブは「50+1ルール」を採用し、ファンと会員が過半数の株式を持つことで、クラブを公共財のように運営している。
このガバナンスの革新は、ブロックチェーンの登場よりもはるかに前の時代に遡る。これらのクラブは、Web3がスマートコントラクトで再現しようとしていることを何かを発見した:人々が真のガバナンス権を持ち、投票が結果に影響し、利益が構造的に保護されているとき、彼らは違った行動をとる。最初の危機の兆候で逃げ出さない。問題解決に参加する。
Web3のプロジェクトにとって、これは直接的かつ実行可能な並行性だ。まず、トークン洗浄を超え、ガバナンス・トークンが紙上だけの存在にならないようにする。主要な決定—プロトコルの変更、資源配分、パートナーシップの方向性—について、真のコミュニティ投票を実施せよ。ユーザーに実際のガバナンス権を持たせ、投票が結果に明確に影響を与えるとき、彼らはステークホルダーの意識を持つようになる。投機者ではなく、共同所有者の視点を持つのだ。
次に、長期的な参加を促すトークンインセンティブを構築せよ。サッカークラブはシーズンチケットや会員制度を使い、ファンの関心とクラブの成功を長期にわたって結びつけている。同様に、Web3も長期的な投票(長期保有者がより多くの権力を持つ)、収益分配、または継続的参加を報いる段階的な特典を考慮すべきだ。コミュニティメンバーが経済的・感情的に投資していると、ベアマーケットを乗り越え、プロジェクトの改善に積極的に関わる可能性は格段に高まる。
最後に—しばしば見落とされる点だが—経済的インセンティブとともに精神的・物語的動機付けを強調せよ。ビル・シャンクリーは、ファンが犠牲を払うのは金銭的リターンではなく、感情的なつながりと共通の目的のためだと理解していた。Web3コミュニティも同じだ。困難な時期には、プロジェクトチームは徹底的な正直さでコミュニケーションをとるべきだ:誤りを認め、コミュニティに心から感謝し、ミッションと価値観を再確認する。尊重され、見られていると感じるユーザーは、長く残り、他者に推奨する可能性が高い。
ビル・シャンクリーと精神的リーダーシップ:Web3コミュニティに欠かせない要素
アイデンティティとガバナンスが持続可能なコミュニティの構造的土台を提供するなら、精神的リーダーシップは感情的なつながりを生み出す。サッカーの歴史を通じて、特定の人物は役割を超え、象徴となり、集団の物語を凝縮させるアンカーとなった。
ビル・シャンクリーはこの典型例だ。スコットランドの炭鉱家庭に生まれた監督で、サッカーにおける社会主義的哲学—チームワーク、共有の栄光、共有の闘い—を信じていた。彼の有名な言葉—「私の監督キャリアの始まりから、ファンにとって最も重要な人々であることを示そうと努力してきた」—はPRの言葉ではなかった。彼はそれを生きた。ファンの手紙にはタイプライターで個人的に返信し、選手登録の決定や最近のパフォーマンスについても広報を通じて説明した。チケットが必要なファンには自ら支援し、「合理的な範囲内なら何でも支援する」と著書に記している。
1981年にシャンクリーが亡くなると、何万人ものリバプールのファンが自然発生的に街に繰り出した。彼は単なる監督ではなく、都市全体の精神的トーテムとなり、その価値観とカリスマ性は時代を定義した。数十年後、腐敗した所有者に抗議する際には、彼の遺産に直接訴え、「Spirit of Shankly」という運動名を冠した。彼の物語は、物語の燃料となった。
サッカー界には同様の人物がいる。サー・アレックス・ファーガソンは、マンチェスター・ユナイテッドの王朝を築いたのは戦術だけでなく、人格とビジョン—まるでゴッドファーザーのような存在で、何世代にもわたる知恵を導いた。ヨハン・クライフは、選手としても監督としてもバルセロナを変革し、非常に個性的で美しいプレースタイルを確立し、それがクラブのアイデンティティと切り離せなくなった。これらの人物の価値観、決断、勝利と脆さの瞬間は、共有された記憶となり、コミュニティを結びつけてきた。
Web3の世界は、こうした人物の必要性をほぼ無視し、分散化は非人格化を意味すると(賞賛すべきだが単純すぎる前提のもと)運営されている。しかし、人間のコミュニティはそう単純ではない。明確な価値観、真実の物語、コミュニティの最も深い原則を体現する人物に惹かれる。これは人格崇拝や中央集権を推奨することではない。むしろ、コアチームやプロジェクトのスポークスパーソンが精神的な指導を担う責任を持つことを認識することだ—価値観を明確にし、コミュニティに対して誠実に語り、プロジェクトの使命を行動で示す。
ビル・シャンクリーのような伝説的な人物は、情報を独占したり、意思決定を神秘化したからではなく、クラブの理念と明快さを放射したからこそ、強力だった。Web3のプロジェクトも同じことができる:定期的かつ誠実にコミュニティと対話し、誤りを認め、共通の勝利を祝福し、長期的なコミュニティの健全性が短期的な指標よりも重要であることを示し続ける。
ただし、重要な注意点もある:一人の人物に過度に依存すると脆弱性が生まれる。伝説がやがて去るとき、そのカリスマに頼るコミュニティは崩壊しやすい。解決策は、その人物の価値観や教訓、精神的原則をコミュニティのシステムや文化に埋め込むことだ。ビル・シャンクリーの遺産は、彼の死後も生き続けた。なぜなら、リバプールFCは彼の哲学を制度化し、それがクラブのDNAの一部となったからだ。同様に、Web3のプロジェクトも、重要な人物が体現した価値観をガバナンス構造やコミュニティ規範、文化に組み込むべきだ。そうすれば、特定の個人が去った後も、精神的な土台は崩れない。
Web3への教訓:どんなサイクルも乗り越えるコミュニティの構築
マンチェスターの鉄道労働者から、バルセロナの国際的な仲間たち、そしてビル・シャンクリーの革新的なマネジメントに至る道のりは、シンプルな真実を示している:長続きするコミュニティは、 hypeやトークン、技術だけで築かれるのではない。アイデンティティ、真のガバナンス、精神的な結束に基づいているのだ。サッカークラブは、百年にわたり存続したのは、何世代にもわたる人々が何か神聖なものに「属している」と感じたからだ。
Web3は、コードにガバナンスを埋め込み、インセンティブを透明にし、地理的制約のない所有権構造を作り出すという、驚異的な技術的優位性を持つ。しかし、多くのプロジェクトはこの優位性を無駄にし、コミュニティを二の次に扱い、成長のためのチャネルとしてしか見ていない。
この百年のサッカークラブからの深い教訓はこうだ:**まずアイデンティティを築き、次にガバナンスを整え、それらを精神的リーダーシップでつなぐ物語を作ること。**人々にトークンの価格以上の帰属感を与え、参加が実質的なものとなるガバナンス構造を作り、誠実さとケアをもって伝えるリーダーを育てる。これらが揃えば、コミュニティはベアマーケットやセキュリティ侵害、失敗したプロダクトローンチ、そしてあらゆる試練に耐えるレジリエンスを育む。
ビル・シャンクリーはかつてこう言った。「彼ら(ファン)をどう扱い、支持を得るかを知る必要がある」。1960年代のリバプールのサッカークラブについて語ったこの言葉には、Web3コミュニティが切実に必要とする知恵が詰まっている。操作や搾取ではなく、投資する人々への真の敬意だ。彼らが投じたエネルギーと資源を尊重し、長期的な関係を築くこと。これを実現したクラブは、単なるトロフィー獲得だけでなく、レガシーを築いた。これこそがWeb3が追求すべき目標だ。