L'héritage du meme Dump It : comment les Bogdanoff sont devenus la blague la plus emblématique de la crypto

Le monde de la cryptomonnaie a perdu cette semaine deux de ses figures culturelles les plus excentriques et influentes. Igor Bogdanoff, le frère jumeau de Grichka, est décédé le 3 janvier 2022, seulement six jours après que son frère ait succombé à des complications liées au coronavirus. Leur décès a marqué la fin d’une ère pour une communauté qui avait transformé les jumeaux en quelque chose entre personnages folkloriques et symboles philosophiques de la spéculation sur le marché.

Mais qui étaient exactement les Bogdanoff, et pourquoi leurs noms sont-ils devenus synonymes de l’un des memes les plus durables de la crypto ? La réponse révèle quelque chose de plus profond sur la façon dont les traders de cryptomonnaie perçoivent leur propre marché — comme un lieu où des forces invisibles manipulent les résultats, où les investisseurs particuliers semblent toujours avoir tort dans leurs trades, et où un meme “dump it” est devenu une manière de traiter cette réalité avec humour.

Légendes jumeaux de la culture crypto

Les Bogdanoff n’étaient pas des natifs de la cryptomonnaie. C’étaient des personnalités de la télévision française, physiciens mathématiciens, et communicateurs scientifiques qui ont construit leur début de carrière dans les années 1970 et 1980 en tant qu’animateurs de “Temps X”, une émission de science-fiction. Le New York Times décrivait leur persona à l’écran comme des “clowns de la science” — des figures théâtrales occupant un espace ambigu entre discussion scientifique légitime et divertissement pur.

Leur apparence distinctive — traits presque identiques, pommettes saillantes, et un look qui alimentait sans cesse les spéculations sur des interventions esthétiques — les rendaient immédiatement reconnaissables. Ils cultivaient cette image délibérément, allant jusqu’à plaisanter en disant qu’ils ressemblaient à des “extraterrestres”. Que leurs traits soient naturels ou améliorés chirurgicalement restait volontairement flou, ce qui correspondait parfaitement à leur philosophie plus large de jouer entre l’absurde et l’authentique.

En 2017, lors du boom des ICO, les Bogdanoff avaient déjà traversé des décennies de controverse. Dans les années 1990, ils avaient été accusés de plagiat concernant leur livre “Dieu et la Science”. Vers le tournant du millénaire, ils avaient publié des articles scientifiques proposant des théories radicales sur l’origine de l’univers — travaux qui sont devenus le centre de ce qu’on a appelé “l’affaire Bogdanov”, un débat houleux dans le milieu académique. Plus récemment, ils ont été accusés de manipulations financières. Pourtant, rien de tout cela n’a diminué leur impact culturel ; au contraire, cela a renforcé le mystère qui les entourait.

L’essor du meme “dump it” : commentaire du marché par la comédie

Puis est arrivé 2017 et l’explosion de la cryptomonnaie dans la conscience collective. Les Bogdanoff, avec leur apparence inhabituelle, leur manière théâtrale, et leur présence déjà établie dans la culture marginale, sont devenus des cibles naturelles pour une communauté émergente de traders numériques cherchant à traiter leurs expériences de marché avec humour.

Le meme “dump it” est devenu le principal vecteur de ce commentaire. Dans sa forme la plus simple, la blague représentait Grichka sur son téléphone, en train de communiquer avec une figure puissante invisible, lui ordonnant de “pumper” ou de “dumper” (parfois mal orthographié “pomp” ou “domp”) le marché de la cryptomonnaie. La logique sous-jacente était simple : d’une manière ou d’une autre, les Bogdanoff étaient responsables de tous les mouvements défavorables du marché — chaque fois que vous preniez une position, ils travaillaient contre vous ; ils semblaient toujours prendre le contre-pied de votre trade.

Le YouTuber Bizonacci a élevé ce concept en art élevé en 2018 avec une vidéo virale intitulée “He Bought”. La vidéo montrait un wojack — la représentation en bâtonnets d’un utilisateur lambda d’internet — sombrant dans la folie alors que les Bogdanoff se positionnaient constamment contre ses trades, assurant ses pertes. L’imagerie était sombre mais cathartique, permettant aux traders de rire de leurs propres frustrations.

Ce que le meme révèle vraiment sur les marchés crypto

Alors que le meme “dump it” fonctionnait en surface comme un pur divertissement, il pointait vers quelque chose de plus profond sur la culture du trading en cryptomonnaie. La blague semblait reconnaître — peut-être même célébrer — la réalité que les marchés crypto sont fondamentalement spéculatifs. Ils sont alimentés non par l’utilité ou la valeur à long terme, mais par le sentiment, le timing, et les asymétries d’information.

Le meme pouvait aussi être lu comme un commentaire sur les “bagholders” — en particulier les premiers investisseurs et les insiders de projets qui détiennent une influence démesurée sur la dynamique du marché. Ces individus, suggérait la blague, contrôlaient les mouvements de prix pendant que les traders ordinaires réagissaient simplement. Il y avait quelque chose de conscient de soi et d’ironiquement autocritique dans tout ce phénomène : les traders reconnaissaient simultanément leur vulnérabilité face aux forces du marché tout en utilisant l’humour pour faire face à cette vulnérabilité.

Les Bogdanoff eux-mêmes semblaient conscients de cette dynamique. Lors d’une interview en juillet avec le programme télévisé français “Non Stop People”, ils ont affirmé que l’image de Grichka avait été téléchargée plus de 1,3 milliard de fois et distribuée sur de nombreuses plateformes en ligne. Ils ont aussi fait la déclaration audacieuse qu’ils avaient été collègues de Satoshi Nakamoto, le créateur pseudonyme de Bitcoin, et qu’ils avaient contribué au développement du réseau. Qu’on les prenne au sérieux ou non, ces déclarations s’inscrivent parfaitement dans leur pattern établi de faire des assertions qui oscillent entre vérité et provocation.

De la science à la spéculation : un héritage complexe

Ce qui rendait l’intégration des Bogdanoff dans la culture crypto si naturelle, c’était la façon dont ils avaient toujours occupé des espaces liminaux tout au long de leur carrière. Ils travaillaient dans la science populaire mais faisaient face à des accusations selon lesquelles leur science était plus spectacle que substance. Ils publiaient des articles académiques qui suscitaient de vives critiques. Ils produisaient des films et des émissions télévisées. Ils existaient simultanément dans le légitime et l’illégitime, le scientifique et le théâtral, le sérieux et l’absurde.

La cryptomonnaie elle-même occupe des espaces liminaux similaires : entre monnaie et spéculation, entre technologie et hype, entre potentiel révolutionnaire et casino financier. Toute la trajectoire professionnelle des Bogdanoff semblait avoir été une préparation à devenir le visage de cette contradiction. Ils ont marché sur la ligne entre expertise authentique et performance élaborée avec une telle habileté que les observateurs ne pouvaient jamais vraiment déterminer laquelle était laquelle — et peut-être que c’était tout l’enjeu.

Adieu aux figures les plus citables de la crypto

Le décès d’Igor le 3 janvier 2022, suivi de celui de Grichka quelques jours plus tôt, a laissé la communauté crypto en deuil à la manière d’Internet. Des traders sur Twitter ont publié des hommages avec des captures d’écran de memes “dump it” et des expressions de tristesse sincère. “RIP Grichka Bogdanoff, pas étonnant que tout se fasse plonger,” plaisantait un utilisateur, reconnaissant à la fois le statut iconique des frères et l’incertitude persistante du marché qui rendait leur meme si pertinent.

La contribution des Bogdanoff à la culture de la cryptomonnaie ne peut être dissociée du meme “dump it” qui a fini par définir leur héritage dans les cercles de trading d’actifs numériques. Ils sont devenus un raccourci pour les contradictions et angoisses intégrées dans les marchés spéculatifs — le sentiment que des forces invisibles contrôlent les résultats, que les traders individuels sont perpétuellement positionnés contre le marché, et que la seule réponse raisonnable est de rire tout en tenant bon.

Que ce soit par leur travail scientifique, leur carrière télévisée, ou leur rôle accidentel dans la culture meme, les Bogdanoff ont toujours été des figures qui transcendaient la catégorisation. Ils étaient sérieux et ridicules, légitimes et suspects, visionnaires et absurdes. Dans cette complexité résidait leur attrait pour une communauté — les traders de cryptomonnaie — qui y reconnaissaient un esprit frère naviguant dans des contradictions impossibles. Le meme “dump it” qui portait leur nom servait à la fois d’éloge funèbre et d’épitaphe : une reconnaissance collective que dans la crypto, parfois, la seule réponse appropriée à être du mauvais côté de chaque trade est de rire et de se souvenir des Bogdanoff.