Une personne ne vit pas bien, ce n'est pas seulement une question de chance ou de facteurs extérieurs, mais plutôt que son cœur est depuis longtemps habitué à la pauvreté, à la maladie et à la douleur. Ce mode de vie découle en grande partie de l'éducation reçue dans l'enfance et de la construction psychologique à long terme. Ce qu'elle garde en subconscient, elle le reproduit constamment dans sa vie ; même si le bonheur, la santé et la prospérité sont devant ses yeux, elle se sentira mal à l'aise, finissant par revenir à la douleur familière. C'est pourquoi une pitié excessive ne peut pas vraiment l'aider. S'il ne souhaite pas changer, s'il ne veut pas se rapprocher de la vérité, de la bonté et de la beauté, s'il ne veut pas être altruiste, assumer ses responsabilités et servir, le destin ne connaîtra pas de transformation fondamentale. En voyant cela clairement, en comprenant la situation des autres avec une perspective causale et rationnelle, en laissant de côté la compassion émotionnelle, le cœur se stabilisera naturellement — en y regardant de plus près, il n'y a en réalité pas de « personne pitoyable ».
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Une personne ne vit pas bien, ce n'est pas seulement une question de chance ou de facteurs extérieurs, mais plutôt que son cœur est depuis longtemps habitué à la pauvreté, à la maladie et à la douleur. Ce mode de vie découle en grande partie de l'éducation reçue dans l'enfance et de la construction psychologique à long terme. Ce qu'elle garde en subconscient, elle le reproduit constamment dans sa vie ; même si le bonheur, la santé et la prospérité sont devant ses yeux, elle se sentira mal à l'aise, finissant par revenir à la douleur familière. C'est pourquoi une pitié excessive ne peut pas vraiment l'aider. S'il ne souhaite pas changer, s'il ne veut pas se rapprocher de la vérité, de la bonté et de la beauté, s'il ne veut pas être altruiste, assumer ses responsabilités et servir, le destin ne connaîtra pas de transformation fondamentale. En voyant cela clairement, en comprenant la situation des autres avec une perspective causale et rationnelle, en laissant de côté la compassion émotionnelle, le cœur se stabilisera naturellement — en y regardant de plus près, il n'y a en réalité pas de « personne pitoyable ».